En este curso se pretende conocer y apropiar algunas bases teóricas que permiten desencializar el fenómeno de la sexualidad y entender cómo discursos y formas de normatividad participan de su producción. Esto mediante el seguimiento, en algunos apartados de la historia de Occidente, de los cambios que en la relación con el deseo y los placeres los sujetos han sufrido. Por tanto, nos enfocaremos en ver diferentes conceptualizaciones históricas del fenómeno de lo sexual —la de la antigüedad greco-latina, la del cristianismo y la moderna—, y la normatividad que opera en cada momento, tratando de entender el lugar en que ambas cosas —concepciones y normas— dejan al sujeto con relación a su propia sexualidad.
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La sexualidad en perspectiva histórica: subjetividades, discursos y placeres
$ 110,000.00 – $ 120,000.00
En este curso se pretende conocer y apropiar algunas bases teóricas que permiten desencializar el fenómeno de la sexualidad y entender cómo discursos y formas de normatividad participan de su producción. Esto mediante el seguimiento, en algunos apartados de la historia de Occidente, de los cambios que en la relación con el deseo y los placeres los sujetos han sufrido. Por tanto, nos enfocaremos en ver diferentes conceptualizaciones históricas del fenómeno de lo sexual —la de la antigüedad greco-latina, la del cristianismo y la moderna—, y la normatividad que opera en cada momento, tratando de entender el lugar en que ambas cosas —concepciones y normas— dejan al sujeto con relación a su propia sexualidad.
Temas
Temas
SESIÓN 1
La sexualidad desnaturalizada: una mirada histórica.
Objetivo de la sesión: analizar la sexualidad desde una perspectiva histórica que permita comprenderla en sus determinaciones y sucesivas transformaciones a lo largo del tiempo. En especial, y con el apoyo de la historia de las ciencias, que permita comprender su nacimiento como experiencia moderna.
SESIÓN 2
El uso de los placeres de Afrodita, entre el exceso y la temperancia.
Objetivo de la sesión: reconocer los principales aspectos que configuraron la concepción del fenómeno de lo sexual en la antigüedada y cómo los grandes temas que hacen a nuestra moral sexual (la pertenencia del placer al dominio peligroso del mal, la obligacion de la fidelidad monogámica, la exclusion de compañeros del mismo sexo) encuentran en la ética-ascetica de los pensadores del siglo IV a.c. un primer germen, pero por otras razones y con otros fines.
SESIÓN 3
El mundo helénico: paso intermedio en la problematización de la actividad sexual
Objetivo de la sesión: entender por qué el mundo helénico es un paso intermedio entre la problematización ética de los placeres de la Grecia clásica y la problematización moral del deseo en la experiencia de la carne en el cristianismo.
SESIÓN 4
Una nueva experiencia: la carne cristiana.
Objetivos de la sesión: realizar una aproximación a las principales características de la relación moral del cristianismo con la conducta sexual. Y ver las continuidades y discontinuidades que existen entre la moral sexual cristiana y la conceptualización sexual psiquiátrica del siglo XIX.
Metodología
Metodología
El curso constará de cuatro clases; todas ellas se apoyarán en los volúmenes de Historia de la sexualidad de Michel Foucault. Se desarrollarán mediante una exposición inicial por parte del docente, con apoyo de material audiovisual y ejemplos cercanos a la vida cotidiana; tras esta presentación se llevará a cabo una conversación con los participantes, a propósito de los elementos abordados. En cada sesión se referenciará bibliografía pertinente a cada temática para que los asistentes que así lo quieran profundicen en los contenidos trabajados.
Equipo de trabajo
Equipo de trabajo
Santiago Piedrahita Betancur
Director del CEEZ y moderador del grupo de estudio «El ser y el lenguaje»
Sarah Quintero
Miembro del CEEZ y moderadora del grupo de estudio «Pensamiento social-crítico»
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